Orinoco jõe delta džunglis

Asusime teele Orinoco jõe delta poole, kus meid ootavad selle puhkuse viimased kolm puhkepäeva. Kas lõõgastud endiselt diivanil, maal või merel? Lõpetage rumalate asjade tegemine! Peate džunglis puhata. Lähme!

Läksime Ciudad Bolivarist. Teel arutasime juhiga Venezuelas odavat bensiini ja vennaliku Kuuba rasket elu. Ja ta äkki küsis äkki, kuidas me seal Venemaal elame, sest meil on Putin, diktatuur ja vabapood, palju vabapoodi. Vastasin, et me kõik oleme Venezuelast kuulnud sama asja, kuid freeo asemel kudusime kaloreid.

"Mas o Menos (enam-vähem)," ütles Giovanni ja muutis vestluse teema ilmastiku järgi)

Sihtkoht läheneb, Trinidadi ja Tobago raadio mängib juba vastuvõtjas.

Ühel sillal peatas autojuht auto ja saatis meid jälgima tõeliste indiaanlaste elu. Need pole maamajad. Nii et inimesed elavad siin.

Veel natuke ja jõudsime San Jose de Bucha külla. See on väikese universumi keskus - jõesadam, kust saate paadile kütust kaasa võtta, makarone osta ja plastikust kraanikaid osta. Üldiselt linnainimese seisukohast - auk on auk.

Kuid kohalike elanike jaoks - see on portaal, mis ühendab indiaanlaste maailma niinimetatud tsiviliseeritud maailmaga.

See portaal, nagu kõik strateegilised objektid, vajab usaldusväärset kaitset. Valvurid töötavad mitmes vahetuses - samal ajal kui mõned on päikese käes praetud, teised puhkavad kuuris.

Kas mäletate juba seda, et peamine asi on Venezuelas? Peamine on siin poliitika. Pole tähtis, kas viie aasta pärast, nädala pärast, homme või eile toimuvad valimised. Oluline on alati meeles pidada, kelle poolt peaksite hääletama ja kellele kõik võlgnete.

Meid kohtas üks indiaanlane ja seletas, et peate ootama teisi puhkajaid. Pool tundi hiljem sõitis üks auto üles. "Teisteks puhkajateks" osutus meie vana sõber Izzy, kellega sõitsime Angeli juurde ja kellega jäime eile Ciudadis hüvasti)))

Nüüd on kõik laagrisse kolimiseks valmis. Meie tuulega paat tormab mööda veepinda, kuid aeglustab perioodiliselt peaaegu nullini. Fakt on see, et suurem osa kohalikest elanikest liigub sõudekanuudega ja kui nad mootorpaadiga neist mööda sõidavad, pühib nad lihtsalt laine.

Niisiis, kahvli või õigemini kahe jõe ühinemiskohas, sohu keskel, avastati muuli. See on meie kodu järgmiseks kolmeks päevaks - Orinoco ökolaager.

Laager seisab tõesti soos, milles haamriti puust vaiad ja millele laudadest laoti põrand. See tähendab, et jalgsi laagrist kaugemale minna ei õnnestu. Oleme lõksus)

Olgu, asume elama, tutvume laagri elanikega.

See on laagri peremees. Tema nime ma kahjuks ei mäletanud, kuid ta on siin kõige põlisem elanik. Kohalikest elanikest jookseb endiselt lärmakas kana ringi, kuid see on täiesti loll ja seetõttu ei sattunud see arvustusse)

Papagoi on pärit karmist džunglist, nii et isegi tema pilk peaks potentsiaalsetes vaenlastes terrorit õhutama. Kuid sõltuvalt sellest, kuidas ta sind vaatab, võib ta välja näha kuri sõdalane ja karvane kass.

Siin ta on, muide, oma parima sõbraga. Kui tüdruk lõunastab, peab papagoi läheduses istuma ja teda aitama. Kui puudutavat seda vaatemängu, ei oska ma sõnadega kirjeldada.

Lisaks lindudele elab siin kolm koera ja kolm kassi. Üldiselt on alati keegi, kellega rääkida.

Kui värsked turistid tuuakse, tulevad indiaanlased laagrisse ja müüvad oma käevõru helmeid. Kõik on valmistatud sellest, mida džungel annab - sünteetikat pole, noh, hinnad on madalamad kui linnas.

Olles piisavalt koertega mänginud, läheme elama korterisse.

Kirjeldus, mille Thomas meile saatis, ütleb, et elame "mugavates puidust kajutites".

Lühidalt öeldes näeb see välja selline: palmilehtede katus, palmilehtede sissepääsu-kardin, puitpõrand. Neljal puidust tõkiskingal ruumi keskel on madrats, mille ümber on sääsevõrk. Lähedal on veel üks stiliseeritud taburett, millel õhtul saab küünla süüdata. Sissepääsu vastas pole üldse seinu - seal on džungel.

Laagrireisi korraldanud giid palus mitte unustada uksi sulgemast, kui me kodust pikemaks ajaks lahkuksime. Nad on imelikud inimesed - annavad välja võtmeid, kuid lukke pole ...

Mida siin teha? Esiteks söö hästi. Pole nii, et seal oleks gurmeetoidurestoran, ei, see on kõik kodune, kuid maitsev ja peaaegu piiramatu - lähete pottide juurde ja ise kehtestate nii palju kui soovite.

Enne lõunat võite kanuuga sõita, pisut aerutada ja nautida Orinoco jõe selgeid veed, mis peegeldavad eredaid lilli.

Ja pärast lõunat peate kindlasti kiikama võrkkiiges ja koera kaisutama. Siis võite riiki sõitmiseks ohutult paati hüpata - noh, kus kõik peenrad, kasvuhooned ja kanad karjatavad.

Suvila on lihtsalt vabandus. Peamine eesmärk on muidugi looduse jälgimine.

Puude tukaanid istuvad.

Aluslõiked ja muud linnud. Neid on tuhandeid (ilma liialdamata) ja kõik on erinevad.

Aiamaad karjuvad karjades.

Ahvid hüppavad puude otsas. Neid on väga raske märgata. Alles hommikul koidikul, kui džunglid ärkavad, hüppavad nad rõõmsalt mööda oksi ja jälgivad huviga turiste.

Rannikul õitsevad põõsad.

Ja käppadel lõdvestu kilpkonnad.

Tavaliselt võtavad turistid krokodillide ja anakondide vastu võitlemiseks paadiga pulgad, kuid meie giid Antonio ütles, et kogu see kuri vaim on kuiv hooaeg, kui soodes pole piisavalt vett. Sel ajal peate evakueeruma või täiendavalt kaitsma talu, kus me ujume - maod varastavad põrsaid.

Ja siin on suvila. Siin on mõni noor kanepimets. Mis see taim on? Tema on Kuubal ja paljudes, kus nad kasvavad.

Samuti on palju viljapuid, kuid saime süüa ainult rohelist apelsini. Kõik muu saab olema, arvasite, maniakk. Isegi mitte maniakk, aga mõne kuu või isegi aasta pärast. Aed on ikka väga noor.

Nad leidsid rohust orvuks jäänud arbuusi, Antonio võttis välja mačeedi, tükeldas selle tükkideks. Ate ja läksime edasi jalutama.

Päikeseloojangul, nagu Ladina-Ameerikas kombeks, jõid nad Kuuba-librit, laulsid laule Che Guevara kohta ja püüdsid seapekiga pirahasid. Seekord ei õnnestunud, ainult kogenud Antonio tõmbas välja paar röövkala.

Naasisime öösel koju.

Austraalia Ron, kes, nagu selgus, on juba üle aasta Lõuna-Ameerikas reisinud, otsustas jääda siia kuu aega vabatahtlikuna, rääkida turistidele kohalikest iludustest, uurida loodust ja oodata oma lennukit Euroopasse, näitas meile, kus ämblikud elavad. Selgub, et ühes palmipuust (vähemalt ühes :)), mis seisab otse laagri keskel, on selliseid imelisi olendeid, mille suurus on palm.

Paar tundi pärast päikeseloojangut töötab laagris generaator. Selle aja jooksul peab teil olema aega õhtusöögiks, võrkkiiges kiikumiseks ja koerte kaisutamiseks. Ja siis kustub tuli.

Mööda "radu" süüdatakse taskulambid ja inimesed hajuvad oma majades laiali - aeg magada.

Mis on öösel džungel? Muidugi võite džunglist vaadata mõnda õhuväe filmi, kuid see kõik on jama. Vaatate filmi kodus diivanil ega tunne midagi.

Öösel on džunglis soe, pisut räämas, pisut udu. Öises džunglis on helid: karjed, kohin, loksumine, gurglemine ja helisev vaikus, kus teie iga liigutus on kuulda.

Võite pikka aega uurida pimedusse, otsides koite, mis vilguvad hetkeks, kuulates lõpuks tualetist vee äravoolu ja joonistades hiilivaid kiskjaid ja roomajaid.

Sel juhul tuleb iga minut määrida erinevate diklorofosoolidega, et sääsed neid ei sööks.

Ja kõige hullem, mis mul esimesel õhtul silmitsi pidi seisma, polnud isegi mitte must kass onni sissepääsu juures, vaid tõusulaine - jões tõusis vesi sellisele tasemele, et meie laagrisillad tõusid pisut vee kohal. Mis saab, kui vett saabub ka öösel?

Ja üldiselt ei saanud ta magama minnes pikka aega magama jääda seetõttu, et voodi alla pritsis hiiglaslik (kohalike standardite järgi mitte eriti suur - 40 sentimeetrit) kala.

Hommikul ärkate tavaliselt sellest, et onni on roninud hull kana, mis mingil põhjusel jälitab teie õues magavat kassi. Kuid seekord ärkasime kohutavast mürast. Õudus sellest, et te ei saa aru, mis see on. Mingisugune lõputu test Nõukogude süsteemis, millega hoiatatakse kodanikke hädaolukorrast. Antonio loomulikule küsimusele "MIS SEE ???" vastas - "Ahvid." Me ei uskunud teda ja läksime indiaanlaste juurde, kes kinnitasid juhendi versiooni. Ma kardan ette kujutada pilti sellest, mis džunglis toimub ja kui palju neid ahve on.

Üldiselt pole džungel nii hirmutav, kui esmapilgul tundub - need on huvitavad. Me pole seda kunagi kohanud ja inimene on nii korraldatud, et teadmiste puudumise tõttu hakkab ta kõike kartma. Arvan, et meie linnu tajutakse palju halvemini kui džunglit, kui nad toovad indiaanlasi, kelle jaoks džungel on nende kodu.