Väike-Tiibet: India uimastamise nurk, mis pole sarnane ülejäänud riigiga

India väga põhjaosas, kus riik piirneb Hiina ja Pakistaniga, asub ainulaadne piirkond - Väike Tiibet. See on täiesti erinev India, erinevalt kõigist teistest riigi piirkondadest, kus budismi säilitatakse endiselt algsel kujul koos iidsete kloostrite, templite ja pühapaikadega. Tsivilisatsioon pole siia veel sisse tunginud ning Väikeses Tiibetis, mägismaa uskumatult kontrastsetes loodustingimustes, elavad hämmastavad inimesed, justkui kauges minevikus külmunud.

Kui näete fotosid Ladakhi piirkonnast, siis arvatakse tõenäoliselt, et teie ees on Tiibeti - Hiina autonoomse piirkonna - maastikud. Tiibetile omased samad karmid mägitipud, taimestikust ilma ja lumega kaetud, mille hulgas on väikseid linnu ja külasid. Templikompleksid ja budistlikud stuupad, mida võib näha enamikus piirkonna asulates, annavad veelgi suuremat sarnasust.

Ladakhi ajalugu on täis sündmusi ja ulatuslikke muutusi, mis on põhjustatud selle konkreetsest geograafilisest asukohast. Himaalaja ja Kunluni vahel asetsedes sai sellest indoeuroopa ja Tiibeti rahvaste kultuuride segunemise koht. Seal on mitu mugavat mägikäiku, mille kaudu möödusid ammusest ajast olulised kaubateed, mis ühendasid põhja ja lõuna, lääne ja idaga, ning Suure Siiditee üks harudest läbis ka Ladakhi regiooni. Pärast Tiibeti impeeriumi lagunemist 9. sajandil rajas üks Tiibeti dünastia järeltulija läänes Ladakhi kuningriigi. Siin õitses budism pikka aega, samas kui lõunas, ülejäänud Indias, asendas hinduism selle usu järk-järgult.

Ladakhi kuningriiki ründasid korduvalt põhjast ja läänest pärit moslemite valitsejad, nad olid vastu Hiina keisrite agressiivsetele plaanidele, kes tahtsid nende käsutuses olevat mugavat orgu ning seisid vastu Mughali impeeriumile, kuid suutsid säilitada suhtelise iseseisvuse. Hiljem sai see piirkond Briti India osaks ja pärast riigi vabastamist sai iseseisva India osaks. Ladakhi valitsejad pidasid sajandeid Tiibetiga suhteid, ehitasid budistlikke kloostreid ja templeid. Kuid kõik muutus eelmise sajandi 50ndatel, pärast Tiibeti-Hiina konflikti puhkemist ja piiri Tiibetiga blokeerimist.

Administratiivselt kuulub tänapäevane Ladakh Jammu ja Kashmiri osariiki, olles selle üks osa, kuid tal on laiendatud õigused ja teatav autonoomia. See ühendab Lehi ja Kargili rajoonid, mille keskpunktiks on Lehi linn. Vaatamata kohaliku kliima kaugusele ja tõsidusele elab Ladakhis umbes 240 tuhat inimest, sealhulgas 30 tuhat inimest Lehis. Enamik pealinna Lehi elanikkonnast on tiibetlased, ehkki piirkonnas võib täheldada uskumatut segu etnilistest rühmadest ja keeltest. Ja kui Lehi linnaosas valitsevad budismi kuulutavad tiibetlased, siis naabruses asuvas Kargilis on enamus moslemeid, ehkki ka tiibetlasi.

Inimesed elavad enamasti elatuspõllumajanduses, kasvatades jaki ja kasvatades põllukultuure, enamasti otra. Kuivate kõrgete mägede orgude karm kliima erineb ülejäänud India oludest ja see jätab jälje kogu elanikkonna elule. Maisi ja suhkruroo siin ei kasva, sademeid on vähe ja sooja hooaeg kestab vaid paar kuud, mis võimaldab teil kasvatada ainult ühte saaki kõige tagasihoidlikumatest põllukultuuridest.

Nii Lehis endas kui ka naabruses asuvates orgudes on säilinud palju iidseid budistlikke monumente, mis on seotud Väike-Tiibeti ajalooga. Potala Tiibeti palee kujutise järgi ehitatud suurepärane Leh 'palee, Tiksi, Himis Gompa, Diskiti kloostrid ja enam kui 10 suurt kloostrit ilmuvad India sellesse kaugemasse nurka jõudnud rändurite silme ette. Väärib märkimist, et viimastel aastatel on turism mänginud piirkonna majanduses üha olulisemat rolli ning üha enam on inimesi, kes soovivad sukelduda pika ajalooga budistlike kloostrite ja templite maailma.