Svaasimaa kuningriigis: märatsevad akrobaadid, seksuaalne eraldamine ja kosed

Sisenesin Svaasimaa kuningriiki põhjas asuva kontrollpunkti kaudu. Kaardilt vaadates olin mõnevõrra rahutu sel lihtsal põhjusel, et Svaasimaa peatee kulgeb läänest itta, läbides pealinna Mbabane ja suurima Manzini linna, piki kujutletavat joont Johannesburgi ja Maputo vahel. Pidin minema põhja poolt mööda teist maanteed ja teiste reisijate tunnistuste järgi otsustades ei lubanud Svaasimaa teed sugugi lihtsat reisi.

Kuid praktikas osutus kõik palju lihtsamaks. Ületasin kiiresti piiri (Svaasimaa, erinevalt Lõuna-Aafrikast ja Lesotost, passi jaoks viisat ei vaja) teatas tohutu naeratusega piirivalvur mulle, et maksimaalne lubatud kiirus on 80 ja soovis ohutut teekonda ning nüüd sõidan uue kiirusega täiskiirusel , Minu jaoks 106. riik.

Ainuke asi, mis minu rada pisut varjutas, oli tohutu hulk "kiiruspükse" kogu kohas. Kuna jõudsin pärast pimedust oma Mbabane'i hotelli, sattusin teel korduvalt lõksu, kui pimedas sattus see politseinik minuga täiesti ootamatult vastamisi ja hüppasin õhinal õhku, lootes Jaapani autotööstuse usaldusväärsusele.

Ööbisin Mantenga Lodge hotellis, mis asus Swazilandi jaoks ikoonilise mäe jalamil väga maaliliselt ja kust edasi. Mulle kõigile meeldis see maja, välja arvatud see, et nagu hiljem selgus, olid nad ööseks kaks korda minu krediitkaardilt tasu võtnud. Peame neile austust avaldama, et niipea, kui ma kirjutasin neile panga kaudu sortimise ähvardava kirja, vastasid nad tunni aja pärast sõna otseses mõttes ja saatsid isegi skannitud kinnituse, et raha tagastati.

Olles hästi maganud, läksin Svaasimaa peamisse vaatamisväärsusesse, Mantenga kultuuriküla, mis asub Mantenga maja lähedal (2 kilomeetrit). Teel minnakse mööda väikesest jõest. Teade: "Vaata ette krokodilli." Jah, ärge minge, lapsed, Aafrikasse jalutama.

Mantengu külastus algab giidiga Swaasia küla eeskujul. Selles on tõsi, et inimesed elavad endale, kes töötavad kohe giidide ja tantsijatena. Juba sellel ülevaatefotol näete kahte tüüpi hütte ja kahte tüüpi tõkkeid. Kogu siinne elu on jagatud kaheks pooleks - mees- ja naissoost - ning selle disaini eesmärk on rõhutada neid erinevusi.

Meie giid kutsub meid kõigepealt külastama naistemaju.

Põhimõte on see, et igal juhi perekonnaliikmel on kolm maja - juht ise, tema ema ja ta naised.

Majakesed on valmistatud sellisest keerulisest materjalist. Seal on tugevate harude alus ja väikeste kiudude kate. Need onnid on kaasaskantavad - vanasti võis vastavalt ilmastikuolude ja karjamaade muutumise tõttu kogu küla kiiresti ühest kohast teise viia. Iga onn teenib kuni 30 aastat. Peamine oht on tulekahju.

Sugu marker on tara tüüp. See on näiteks meestetuba:

Ja see on naine.

Muidugi ronisime kõigisse onnidesse ja ühinesime Svaasia elulaadiga. Ehkki pliidikupu töötab laes oleva augu kaudu, lõhnab onnis lõke, kuid see lõhnab tugevalt suitsu järele - see, mida meie giid nimetas "Svaasia vaimudeks".

See on misantroopia crescendo. Meeste varjupaik, seda tüüpi klubi, kuhu naistel ei lubata siseneda. Kui mees istub selles, pole naistel õigust temaga isegi ühendust võtta.

Mantenga küla asub otse mäe nõlvade all, mida nimetatakse hukkamiste mäeks. Vanasti viidi nõiduse eest surma mõistetud isikud selle mäe tippu, kust nad ise pidid järskudest nõlvadest alla hüppama. See mägi domineerib kogu Mbabane ja Manzini vahel.

Olles liitunud Svaasia eluga, liikusime edasi programmi kõrgpunkti - tantsu- ja laulurühma esituses. Siin valmistub tema juht etenduseks.

Laula seda!

Jällegi vahelduvad mees- ja naislaulud - põhimõtteliselt tehakse seda kõike pulmapidude ajal.

Tantsu võtmehetk on see, kui küla esimesed poisid demonstreerivad oma kergejõustikutreeningut.

Ja nad teevad seda, visates jalad õhku kõigest jõust. Ja nad teevad seda sellise ahastusega, et tundub, et nad hakkavad kõõluseid rebenema. Üks, kaks ja kolm ning jälle ja jälle ja jälle, kuni higi hakkab neilt rahe sisse valama.

Siis tuleb tüdrukute kord teha sarnaseid liigutusi. Nad selgitasid meile, et traditsiooniliselt esitasid seda tantsu neitsid, näidates sellega nende neitsilikkust. Ma kahtlen, kas seda saab visuaalselt tajuda, kuid sellegipoolest pöörasid tüdrukud kohutavalt 90 kraadi.

Naine šamanistlikes riietes.

Kuum lõunapoiss.

Ja veel üks.

Ja tantsu viimane akord on mõni meeletu akrobaatika.

Etendus lõppes sellega, et tüdrukud lähenesid publikus istuvatele meestele ja viisid meid ka väga lihtsat tantsu tantsima. Kuna olin esireas, õppisin muidugi ka Svaasia "kahte ordu - kolme lisajõge". Tantsimine on aga alati nauding.