47 šokeerivat jalkapilti hiina lootosnaistest

Hiina "jalasideme" päritolu, aga ka kogu hiina kultuuri traditsioonid ulatuvad muinasajasse - 10. sajandisse. Muistses Hiinas hakkasid tüdrukud jalga siduma juba 4-5-aastaselt (rinnalapsed ei suutnud ikka veel taluda valu, mis tekkis tihedatest sidemetest, mis jalgu räsivad). Nende piinamiste tagajärjel oli umbes 10-aastaseks saanud tüdrukutesse umbes 10-sentimeetrine lootosjalg. Hiljem hakkasid nad õppima õiget "täiskasvanute" kõnnakut. Ja kahe või kolme aasta pärast olid nad juba valmis tüdrukud. Tänu sellele hakati Hiinas armatsemist nimetama jalutuskäiguks kuldsete lootose vahel.

Jalade ühendamise instituuti peeti vajalikuks ja ilusaks, seda praktiseeriti kümme sajandit. Sellegipoolest tehti haruldasi katseid jalgu "vabastada", kuid riituse vastu seisjad olid valged varesed.

Jalade sidumine on muutunud üldise psühholoogia ja populaarse kultuuri osaks. Abielu ettevalmistamise ajal küsisid peigmehe vanemad kõigepealt pruudi jala ja seejärel tema näo kohta.

Jala peeti selle peamiseks inimkvaliteediks.

Sidumisprotsessi ajal lohutasid emad tütreid, joonistades neile pimestatud väljavaated abiellumisest, mis sõltus sidemega jala kaunitarist.

Hiljem kirjeldas üks esseist, ilmselt selle tava suur tundja, "lootose naise" 58 jalgade varianti, millest igaüht hinnati 9-pallisel skaalal. Näiteks:

Tüübid: lootose kroonleht, noorkuu, sihvakas kaar, bambusvõrsed, hiina kastan.

Eripärad: puhitus, pehmus, arm.

Klassifikatsioonid:

Jumalik (A-1): ülimalt puhvis, pehme ja graatsiline.

Imekaunis (A-2): nõrk ja kogenud ...

Vale: ahvikujuline suur kand, mis annab teile võimaluse ronida.

Isegi kuldse lootose (A-1) omanik ei saanud loorberitele puhkama jääda: ta pidi pidevalt ja põhjalikult järgima etiketti, mis kehtestas mitmeid piiranguid:

1) ärge kõndige tõstetud sõrmeotstega;

2) ärge kõndige vähemalt ajutiselt nõrgestatud kontsadega;

3) ärge liigutage seelikut istudes;

4) puhkeasendis ärge liigutage jalgu.

Sama esseist lõpetab oma traktaadi kõige mõistlikuma (muidugi meestele) nõuandega: "Ärge eemaldage silmaklambreid, et vaadata naise paljaid jalgu, olge rahul välimusega. Teie esteetiline tunne solvub, kui te seda reeglit rikute."

Ehkki eurooplaste jaoks on seda raske ette kujutada, polnud "lootosejalg" mitte ainult naiste uhkus, vaid ka Hiina meeste kõrgeimate esteetiliste ja seksuaalsete ihade objekt. On teada, et isegi "lootosejalgade" põgus välimus võib põhjustada meestel seksuaalse erutuse tugevat rünnakut.

Sellise jala "riba" oli iidsete Hiina meeste seksuaalsete fantaasiate kõrguseks. Kirjanduslike kaanonite järgi otsustades olid ideaalsed "lootosejalad" kindlasti väikesed, õhukesed, teravatipulised, kõverad, pehmed, sümmeetrilised ja ... lõhnavad.

Jalade sidumine rikkus ka naise keha loomulikku kuju. See protsess viis puusade ja tuharate pideva koormamiseni - need paisusid, muutusid puhvis (ja mehed kutsusid neid "kohmakaks").

Hiina naised pidid ilu ja seksuaalelu eest maksma väga kõrget hinda.

Ideaalsete jalgade omanikud olid määratud elukestvatele füüsilistele kannatustele ja ebamugavustele.

Jalg oli selle tõsise moonutamise tõttu miniaturiseeritud.

Mõned fashionistasid, kes soovisid jalgade suurust maksimaalselt vähendada, jõudsid oma jõupingutustes kallimani. Selle tagajärjel kaotasid nad võimaluse kõndida ja normaalselt seista.

Naiste jalgade sidumise ainulaadse tava tekkimine pärineb Hiina keskajast, ehkki selle päritolu täpne aeg pole teada.

Legendi järgi oli üks Yu-nimeline õukonna daam kuulus suure armu ja suurepärase tantsijana. Kord valmistas ta endale kingad kuldsete lootoslillede kujul, mis olid paari pealse suurused.

Nendesse kingadesse mahtus Yu oma jalad siidkanga tükkidega ja tantsis. Tema väikesed sammud ja kiikumine said legendaarseks ja tähistasid sajanditepikkuse traditsiooni algust.

Õrna ehitusega, õhukeste pikkade sõrmede ja pehmete peopesade, õrna naha ja kahvatu näoga olend, kellel on kõrge otsmik, väikesed kõrvad, õhukesed kulmud ja väike ümmargune suu - see on klassikalise hiina ilu portree.

Headest peredest pärit daamid raseerisid näo ovaali pikendamiseks osa juukseid otsaesisele ja saavutasid täiusliku huulekontuuri, kandes huulepulga ringi.

Tava nägi ette, et naise kuju “särab sirgjoonte harmooniaga” ning selleks pingutati tüdruk juba 10–14-aastaselt lõuendisideme, spetsiaalse pihiku või spetsiaalse vestiga. Piimanäärmete areng peatati, rindkere liikuvus ja keha hapnikuvarustus olid järsult piiratud.

Tavaliselt mõjus see naise tervisele kahjulikult, kuid ta nägi välja "graatsiline". Õhuke vöökoht ja väikesed jalad peeti tüdruku armu märgiks ja see pakkus talle kosilaste tähelepanu.

Mõnikord olid jõukate hiinlaste naised ja tütred jalgadest nii kõrini, et vaevalt nad iseseisvalt kõndida said. Nad ütlesid selliste naiste kohta: "Nad on nagu pilliroog, mis keerleb tuules."

Selliste jalgadega naisi kanti vankrites, veeti palankiinides või tugevad neiud kandsid neid õlgadele, nagu väikesed lapsed. Kui nad üritasid ise liikuda, siis toetati neid mõlemalt poolt.

1934. aastal meenutas üks eakas hiina naine oma lapsepõlvekogemusi:

"Olen sündinud konservatiivses peres Ping Xi-s, mul tuli seitsmeaastaselt silmitsi jalgade sidumisvaluga. Siis olin ma liikuv ja rõõmsameelne laps, mulle meeldis hüpata, kuid pärast seda kadus kõik.

Vanem õde talus kogu protsessi 6 kuni 8 aastani (see tähendab, et tema jala alla 8 cm pikkuseks kulus kaks aastat). See oli mu seitsmenda eluaasta esimene kuukuu, kui mu kõrvad olid augustatud ja kuldsed kõrvarõngad eemaldatud.

Nad ütlesid mulle, et tüdruk peab kaks korda kannatama: kõrvade läbistamisel ja teist korda jalgade sidumisel. Viimane algas teisel kuukuul. Ema pidas juhiseid kõige sobivama päeva osas.

Jooksin minema ja piilusin naabrite majja, kuid ema leidis mu, valis mind ja tiris mu koju. Ta lükkas magamistoa ukse meie taha, keetis vett ja eemaldas sahtlist sidemed, kingad, noa ja nõelaga niidi. Palusin seda vähemalt üheks päevaks edasi lükata, kuid ema ütles: "Täna on soodne päev. Kui te täna köete, siis ei tee see teile haiget ja kui homme on see kohutavalt haige."

Ta pesi mu jalgu ja kandis alumiiniumi ning trimmis seejärel küüned. Siis ta painutas sõrmi ja sidus need kolme meetri pikkuse ja viis sentimeetri laiuse lapiga - kõigepealt parem jalg, siis vasak. Kui see kõik möödas oli, käskis ta mul jalutama minna, kuid kui ma seda üritasin teha, tundus valu väljakannatamatu.

Mu ema keelas mul sel õhtul jalanõud ära võtta. Mulle tundus, et jalad põlevad, ja ma ei saanud loomulikult magada. Ma nutsin ja ema hakkas mind peksma.

Järgnevatel päevadel üritasin varjata, kuid jälle olin sunnitud kõndima. Vastupanu saamiseks peksis ema mind käsi ja jalgu. Peksmised ja needused järgnesid sidemete salajasele eemaldamisele. Kolme või nelja päeva pärast pesti jalad ja lisati alumiiniumi. Mõne kuu pärast olid kõik mu sõrmed, välja arvatud pöial, painutatud ja kui ma liha või kala sõin, paistsid ja jalad jalga.

Ema karjus mulle, et rõhutasin kõndimisel kannaosa, väites, et mu jalg ei võta kunagi ilusat kuju. Ta ei lubanud kunagi sidemeid vahetada ning verd ja mäda pühkida, uskudes, et kui kogu liha on mu jalast kadunud, muutub ta graatsiliseks. Kui ma rebisin ekslikult haava lahti, siis voolas veri oja. Mu suured varbad, mis olid kunagi tugevad, elastsed ja pundunud, olid mähitud nüüd väikestesse tükkidesse ja pikendatud, et anda neile noore kuu kuju.

Iga kahe nädala tagant vahetasin jalanõusid ja uus paar pidi olema eelmisest 3-4 millimeetrit väiksem. Saapad olid väljakutsumatud ja nendesse sattumine oli palju vaeva väärt. Kui ma tahtsin vaikselt pliidi ääres istuda, pani ema mind kõndima. Pärast seda, kui olin vahetanud rohkem kui 10 paari kingi, langes jalg 10 cm-ni. Mul oli kuu aega olnud sidemeid, kui ka noorema õega toimus sama tseremoonia. Kui kedagi polnud, saime koos nutta.

Suvel lõhnasid mu jalad kohutavalt vere ja mäda pärast, talvel külmusid ebapiisava vereringe tõttu ja kui pliidi lähedal istusin, olin soojast õhust haige. Mõlemal jalal on neli sõrme lokkis nagu surnud röövikud; vaevalt keegi võõras suudaks ette kujutada, et nad kuuluvad inimesele. 8-sentimeetrise jalasuuruse saavutamiseks kulus mul kaks aastat.

Varbaküüned on naha sisse kasvanud. Tugevalt painutatud talda ei saanud kriimustada. Kui naine oli haige, oli keeruline õigesse kohta jõuda, kui teda lihtsalt silitada. Mu sääred olid nõrgad, jalad keerdusid, koledad ja lõhnasid halvasti. Kuidas kadestasin neid tüdrukuid, kellel olid jalgade loomulik kuju! "

"Kasuema või tädi näitas jalgade sidumisel palju suuremat jäikust kui nende ema. Siin on kirjeldus ühest vanast mehest, kellel oli hea meel kuulda oma tütarde nuttu sidemete rakendamisel ...

Majas pidid kõik selle riituse läbi tegema. Esimesel naisel ja liignaistel oli õigus järeleandmistele ning nende jaoks polnud see nii kohutav sündmus. Nad panid sideme üks kord hommikul, üks kord õhtul ja uuesti enne magamaminekut. Abikaasa ja esimene naine kontrollisid rangelt apreti tihedust ja neid, kes seda nõrgendasid, peksti.

Magamiskingad olid nii väikesed, et naised palusid majaomanikul jalgu hõõruda, et see vähemalt vähemalt kergendust tooks. Veel üks rikas mees oli kuulus sellega, et kinnitas oma liignaisi nende pisikeste jalgade külge, kuni veri ilmus. "

Sidutud jala seksuaalsus põhines selle salajasusel silmade eest ning müstilisusel, mis ümbritseb selle arengut ja selle eest hoolitsemist. Sidemete eemaldamisel pesti jalad buduaaris kõige rangema usaldusega. Ablutsioonide sagedus varieerus üks kord nädalas kuni üks kord aastas. Pärast seda kasutati mitmesuguste aroomidega vilja ja parfüüme, töödeldi konnasilmi ja küüsi.

Vedeliku eemaldamise protsess aitas kaasa vereringe taastamisele. Piltlikult öeldes lõid nad muumia lahti, võlusid seda ja mähkisid uuesti kokku, lisades veelgi rohkem säilitusaineid.

Ülejäänud keha ei pesta kunagi samaaegselt jalaga, kuna kartis saada järgmises elus siga. Hästi manitsetud naised võiksid häbiga surra, kui mehed näeksid jalgade pesemise protsessi. See on mõistetav: haisev lagunev jalaliha oleks ebameeldiv avastus äkitselt ilmunud mehele ja solvaks tema esteetilist tunnet.

18. sajandil kopeerisid Pariisi naised "lootosejalatseid", need olid joonistel hiina portselanist, mööblist ja muudest chinoiserie moestiili nipsasjadest.

Hämmastav, et see on fakt - uue ajastu Pariisi disainerid, kes tulid välja terava otsaga kõrge kontsaga naiste kingadega, nimetasid neid ainult "hiina kingadeks".

Et vähemalt umbes tunda, mis see on:

Juhised:

1. Võtke umbes kolm meetrit pikk ja viis sentimeetrit lai riidetükk.

2. Võtke paar beebijalatseid.

3. Painutage oma varbad, välja arvatud suur, jalga. Mähi sõrmed kõigepealt kanga ümber ja seejärel kannale. Viige kand ja varbad üksteisele võimalikult lähedale. Mähi ülejäänud materjal tihedalt jala ümber.

4. Pange jalg lastejalatsitesse.

5. Proovige jalutada.

6. Kujutage ette, et olete viis aastat vana ...

7. ... ja et peate kogu elu seda teed kõndima.