Sajandite sügavusest: Veneetsia karnevali esinemise ajalugu

Veneetsia karneval on üks linna silmatorkavamaid sümboleid. Selle ajalugu ulatub aastasadade taha. Festivalile koguneb hulgaliselt inimesi, kes soovivad ühineda suure maskeraadikunstiga, imetleda luksuslikke kostüüme ja maske, mis on välja pandud kõigil väljakutel.

Maski loomine on ainulaadne Veneetsia kunst, sadade aastate tagune traditsioon, mis muudab karnevali tõeliselt ainulaadseks.

Alustame päritoluga. Maskeraadi esmamainimine pärineb aastast 1094 Doge Vitale Fallieri seadusest. Sõna kirjutatakse sinna esimest korda carnevale. Ja seda räägitakse kui avalikku meelelahutust. Veneetsia jõukad perekonnad otsustasid linnas korraldada meelelahutusüritused samade eesmärkidega, mida püüti saavutada Vana-Roomas. Vaja oli juhtida inimeste tähelepanu sotsiaalsetest probleemidest ja korraldada linnas puhkus, mille käigus veneetslased ja võõrad valasid tänavate kaudu laia jõe, lauldes laule ja tantsides.

Tänu anonüümsusele, mille maskid garanteerisid, saavutati kõigi sotsiaalsete erinevuste teatav vastavusse viimine. Lubati avalik võimu ja aristokraatia mõnitamine. Ilmselt olid need järeleandmised laialt levinud ja aitasid kaasa ühiskonna sotsiaalsete pingete kaotamisele.

Maskides ja kostüümides võiksite oma identiteedi täielikult varjata. Nii kaotati kõik sotsiaalse, soolise ja usulise kuuluvuse vormid. Kõik võiksid välja töötada uued reeglid ja käitumise, mis põhineks muutunud ilmel. Tegelase dikteeris mask. Karnevali olemuseks on muutunud muretu vabanemine igapäevastest harjumustest, eelarvamustest, sisemise vabaduse tunne omaenda kompleksidest ja harjumustest, võimalus proovida teist elu.

Aja jooksul on karneval muutunud üha olulisemaks. See avaldas positiivset mõju Veneetsia majandusele. Maskide ja kostüümide kaubandus kasvas üha enam.

Alates 1271. aastast ilmusid linna maskide tootmiseks spetsiaalsed koolid, töötati välja tootmismeetodid. Maskide valmistamise meistrid on muutunud tõelisteks käsitöölisteks. Nad lõid üha keerukamaid vorme ja tekstuure.

Kodanikke lõbustasid žonglöörid, akrobaadid, muusikud, tantsijad, loomakoolitajad, eri žanrite kunstnikud, kes kasutasid ebaharilikke, originaalseid kostüüme. Tänavamüüjad müüsid igasuguseid kaupu, hooajalistest puuviljadest kuni kallite kangasteni, vürtsidest kuni kaugemate riikide, eriti idapoolsete toodeteni, millega Veneetsia on juba alates Marco Polo kuulsast teekonnast Siiditeele loonud tihedad ja väärtuslikud kaubandussidemed. Lisaks põhisündmusele korraldati paljudes eramajades, kohvikutes ja teatrites väikeseid etendusi. Veneetsia dokkide elukohtades toimusid suursugused maskeeringupallid.

XVIII sajandil saavutab Veneetsia puhkus oma maksimaalse hiilguse. Temast saab prestiižne ja kuulus kogu Euroopas. Veneetsia on muutumas turistide palverännaku kohaks.

Giacomo Casanova on selle aja peategelane. Veneetsia kirjanikul, põletades oma elu kirglike armusuhete ja seikluste vahel, õnnestus saada osa linna mütoloogiast ja anda sellele ajastule ainulaadne maitse.

Tüdrukute kaasavara valmistasid ette Veneetsia patriklaste perekonnad. Pärast luksuslikku pulmi marssisid pruudid Piazza San Marco poole. Doge palees anti neile kingitusi, ehteid ja kulda linna kassast. Pärast rikkalikku vastuvõttu läksid pruudid gondlitega mööda suurt kanalit Santa Maria Formosa kiriku juurde ja pidutsesid seal edasi.

Linna ajaloos on olnud juhtumeid, kus varastati rikkad pruutneitsid. See juhtus aastal 943. Istria piraadid tungisid kirikusse, võtsid pruudid. Pärast mõningast segadust läksid Veneetslased Doge'i juhtimisel kõhklemata purjekatesse jälitama röövleid. Nad ületasid nad Caorle linna lähedal, ründasid ja tapsid kõik. Ükski pruut ei saanud vabastamisel vigastada. Doge käskis piraatide surnukehad merre visata.

Selle piraatide üle võidu auks asutati Festa delle Marie. Sellest hetkest alates hakati seda igal aastal tähistama.

Oma pika ajaloo vältel toimus rongkäik erineval viisil.

1272. aastal püüdis linnakassa vähendada tüdrukute arvu, esmalt neljaks, seejärel kolmeks. Ametivõimud hellitasid patriklase rahakotte ja üritasid vähendada tohutuid kaasavarakulusid. Selgus, et aja jooksul hakkasid nad valima täiesti mitte vaeseid pruute, kõige ilusamaid. See rikkus traditsiooni religioosset tähendust. Siis otsustasid nad ilusad tüdrukud asendada puust sümboolsete kujukestega. Veneetslased ei suutnud seda taluda. Nad viskasid kujudele kive ja köögivilju. Nad tegid seda nii aktiivselt, et 1349. aastal tuli vastu võtta spetsiaalne seadus, mis keelas kivide viskamise. Siis rongkäik katkestati täielikult - see asendati Doges'i õnnitlustega Santa Maria Formosa kirikus.

Traditsioon taastati täielikult 1999. aastal. Karneval algas alati teemal "Ingli lend".

Ingel lendas mööda trossi San Marco kellatornist Doge'i palee juurde. Ta avaldas linnapeale sümboolselt austust ja alustas puhkust. Keskajal tegi seda trikki professionaalne akrobaat. Ta kõndis mööda köit ülikonnas, mille tiivad olid selja taga. Kuid 1759. aastal lõppes näidend tragöödiaga: akrobaat kukkus maapinnale.

Täna näeb see välja selline:

Karneval andis impulsi Comedy del Arte arengule. Aadlikud Veneetsia pered soovisid näha üha keerukamaid etendusi ja palkasid professionaalseid näitlejaid.

Ilmusid teatritrupid ja andekad autorid, kellest kuulsaim oli Carlo Goldoni. Pierrot ja Arlekino on samuti pärit Veneetsiast.